国际非物质文化遗产认定办法全文内容

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国际非物质文化遗产认定办法全文内容——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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提高型培训重点选拔基础较好的水族女，以加强马尾绣技艺传承的深度，比如，2008年7月的“能工巧匠马尾绣高级培训班”，其学员主要为省州级非物质文化遗产传承人以及从事马尾绣五年以上的技艺能手；2009年，县里组织10名马尾绣民间艺人赴云南楚雄、大理、丽江等地进行为期六天的实地考察学习。深度的培训为技艺能手们开阔了视野和思路。,10、2.非物质文化遗产和谐价值的主要表现:，促进个体的和谐。就个体的人的层面而言，非物质文化遗产既能促进自我与内心的和谐，也能促进自我与他人的和谐，这是和谐价值中人与内心、人与他人的和谐。第二，促进社会的和谐。就个体的人与集体、社会的层面而言，非物质文化遗产能促进人与社会的和谐，这是非物质文化遗产丰富的和谐价值在促进人与社会和谐方面的表现。第三，促进族群和谐。就人的集体与集体的层面而言，非物质文化遗产能促进族群与族群、与、地区与地区的和谐。第四，促进人与自然的和谐。就人的个体、集体以及社会与自然的关系而言，非物质文化遗产能促进人与自然的和谐。三、非物质文化遗产的审美价值非物质文化遗产中,胡萍．水族服饰中的吉祥文化[J]．黔南民族师范学院学报,2002，（5）．,从行业政策的角度来看，《级文化生态保护区管理办法》等政策纷纷将非遗与旅游融合纳入重点发展工程，非遗旅游有望释放发展活力。,历史上，非遗的大众化消费群体非常多，当下则需要在现代消费环境下找到新的生存空间。目前“非遗 旅游”已成常态，且发展出了多种较成熟的“非遗 ”文旅产业发展模式，包括“非遗 直播”“非遗 扶贫”“非遗 文创”……,其中包括：昆曲、古琴艺术、新疆维吾尔族木卡姆艺术、蒙古族长调、篆刻、书法等。,引导和各项保护措施培育和扩展了马尾绣的新兴市场，促进了人们对本民族文化遗产的价值认知和文化自觉，为马尾绣的传承带来了新的社会情境。,越来越多的非遗项目作为重要旅游资源获得关注，日渐成为变成可体验、可购买，集艺术与观赏于一体的新型旅游产品，不仅让“非遗”大放异彩，也赋予小镇旅游更蓬勃的生命力。丹寨商管公司后续会借助万达的平台，持续推进非遗＋研学与非遗＋体验的沉浸式旅游精品路线，联动小镇的商户，真正做到非遗度假两不误。木兰 延寿 讷河 富裕 拜泉 甘南 依安 克山 泰来 陆良 会泽 富源 罗平 马龙 师宗 沾益 玉溪 华宁沽源 怀安 怀来 科尔沁中 达尔罕茂明安联合 莫力达瓦达斡尔族 淳化 渭南 韩城 华阴 蒲城 潼关 白水 澄城 华县 贵州街道镇乡筠连 屏山 广安 华蓥 岳池 邻水 武胜 达州 万源镇巴 城固 南郑 洋县 宁强 佛坪 勉县 西乡 略阳乐业 德保 田林 田阳 靖西 田东 那坡 贺州 钟山桂林 阳朔 临桂 灵川 全州 平乐 兴安 灌阳 荔浦驻马店 河南河源 和平 龙川 紫金 连平 东源 阳江 阳春 阳西定兴 唐县 高阳 容城 涞源 望都 安新 易县 曲阳米泉 奇台 博乐 精河 温泉 伊宁 奎屯 伊宁 昭苏于田 墨玉 温宿 沙雅 拜城 库车 柯坪 新和 乌什夏河 嘉峪关 东乡族 阿克塞哈萨克族 肃北蒙古族西藏广州 从化 增城 深圳 珠海 汕头 南澳 韶关 乐昌准格尔 鄂托克 达拉特 满洲里 牙克石 扎兰屯 杭锦后太仓 昆山 吴江 南通 如皋 通州 海门 启东 海安三门峡 平顶山 积石山保安族东乡族撒拉族 甘孜藏族 凉山彝族 阿坝藏族羌族 盱眙 盐城 东台 大丰 建湖 响水 阜宁 射阳 滨海昌乐 临朐 济宁 曲阜 兖州 邹城 鱼台 金乡 嘉祥鸡西 密山 虎林 鸡东 大庆 林甸 肇州 肇源 漠河三江侗族 大化瑶族 巴马瑶族 龙胜各族淳化 渭南 韩城 华阴 蒲城 潼关 白水 澄城 华县蒙自 旧 开远 弥勒 红河 绿春 泸西 建水 元阳叙永 古蔺 德阳 广汉 什邡 绵竹 罗江 中江 绵阳三江侗族 大化瑶族 巴马瑶族 龙胜各族道真仡佬族苗族 务川仡佬族苗族平坝 镇宁布依族苗族蕉岭 大埔 丰顺 五华 平远 汕尾 陆丰 海丰 陆河莱西 即墨 淄博 桓台 高青 沂源 枣庄 滕州 垦利衡阳 衡东 衡山 衡南 祁东 邵阳 武冈 邵东 洞口定南 上犹 于都 龙南 崇义 信丰 全南 大余 会昌卢氏 陕县 南阳 邓州 桐柏 方城 淅川 镇平 唐河以麻筋糯米为原料，配上陈皮、黄芪、党参、当归等16种滋补药物酿酒，也就有了西溪味道。被列为“江苏省非物质文化遗产”保护名录的陈皮酒，还有一段北宋名相范仲淹的千古孝贤佳话，等你来发掘。,其中包括：昆曲、古琴艺术、新疆维吾尔族木卡姆艺术、蒙古族长调、篆刻、书法等。,近年来，马尾绣的功能已逐渐由传统的实用生活物品，拓展到工艺装饰品、旅游纪念品、特色礼品等多个方面，成为三都县标志的民族工艺产品。在这个发展过程中，马尾绣制品的内容、形制也在发生着变化。